(5)門徒の心得

　確かに、亡くなった時に、お手次ぎのお寺のご住職がその方に法名をつけ、葬儀に臨まれるケースが多くあります。しかし、それはあくまで“緊急”の処置で、本来の姿ではありません。

　そもそも、法名というのは“仏法に帰依した人の名前”（キリスト教のクリスチャン・ネームのようなもの）で、主に本山で行われる帰敬式（ききょうしき：おかみそり）を受けた人に対して、ご門主から授与されるものなのです。つまり「仏教徒としての自覚を持って生きる」証（あか）しの名前であり、生きている間に授かるべき性質のものです。

　葬儀の時、導師のご住職が“おかみそり”を行うのは、生前、こうした帰敬式を受けることなく亡くなったからで、ご門主になり代わって行っているのです。

本山での帰敬式

　「それでは葬儀の時も、別に俗名のままでよいのではないか」と言われる方があるかもしれません。しかし、浄土真宗のお味わいからすると「亡き人は阿弥陀如来のお救いによってお浄土に生まれ、仏さまになられている」と思えてくるのが自然です。そうした故人を偲ぶ時、俗名でなく法名がふさわしいと言えましょう。

　ところで、浄土真宗では“戒名（かいみょう）”という言い方はいたしません。なぜならば、戒名というのは、自力修行をめざし受戒（じゅかい）した人に対して授けられる名前であり、自力修行や受戒を必要としない浄土真宗にはそぐわないからです。

　まだ法名をいただいていないご門徒は、できるだけ早い機会に帰敬式を受け、いただいてほしいものです。そして“家が門徒”から“私が門徒”となって下さい。